{"id":16,"date":"2004-12-14T16:59:55","date_gmt":"2004-12-14T14:59:55","guid":{"rendered":"http:\/\/larica-virtual.soc.uniurb.it\/wordpress\/?p=16"},"modified":"2004-12-14T16:59:55","modified_gmt":"2004-12-14T14:59:55","slug":"broken-metaphors-blogging-as-liminal-practice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/?p=16","title":{"rendered":"Broken Metaphors: Blogging as Liminal Practice"},"content":{"rendered":"<p>Segnalo questo articolo in bozza dal blog <a href=\"http:\/\/www.zephoria.org\/thoughts\/archives\/2004\/12\/12\/broken_metaphors_blogging_as_liminal_practice.html\">apophenia<\/a>.<\/p>\n<blockquote>\n<div> <a title=\"http:\/\/www.danah.org\/papers\/BrokenMetaphors.pdf\" href=\"http:\/\/www.danah.org\/papers\/BrokenMetaphors.pdf\">Broken Metaphors: Blogging as Liminal Practice<\/a> <\/p>\n<p>Be warned that this is definitely an academic paper meant for an academic audience and may contain scary academic words. There&#8217;s a lot that i&#8217;m missing here, but i still think that this paper has some value and i would love feedback from anyone who wishes to spend the time reading it.<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n<p>Le metafore che si utilizzano per definire l&#8217;attivit&agrave; di gestire un blog (pubblicazioni personali, diari pubblici, etc.) sono spesso&nbsp;giudicate dai blogger fallaci. Il motivo di questo giudizio risiede, secondo l&#8217;autore,&nbsp;nella parzialit&agrave; di queste definizioni metaforiche che inevitabilmente non colgono lo spirito del blogging visto dal suo interno.<\/p>\n<p>Il fenomeno del blogging &egrave; quindi definito come una pratica liminale in bilico fra oralit&agrave; e testualit&agrave;, corporalit&agrave; e spazialit&agrave;, pratica ed artefatto.<\/p>\n<p>L&#8217;articolo &egrave; interessante ma mi interessa ancora di pi&ugrave; il continuo trend della ricerca sull&#8217;impatto sociale delle nuove tecnologie a scoprire costantemente nuovi fenomeni di confine.&nbsp;Da una parte si criticano le metafore&nbsp;in quanto inadatte a descrivere un fenomeno (possono infatti essere facilmente rotte, cio&egrave; disconfermate), dall&#8217;altra&nbsp;si&nbsp;sostiene che un fenomeno &egrave; di confine fra esperienze comuni che si &egrave; in grado di descrivere.<\/p>\n<p>Interessante. Almeno per me.<\/p>\n<p>In relazione al dibattito sull&#8217;UGC ringrazio intanto&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.kataweb.it\/kwblog\/page\/ESBMTL\/20041213#200412348013021\">Mario Tedeschini Lalli<\/a> e&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.kataweb.it\/kwblog\/page\/CLIP\/20041213#200412348103440\">Loredana Lipperini<\/a>&nbsp;che hanno accolto la mia proposta di aprire il dibattito sul tema al di fuori dei blog di Kataweb. Entrambi hanno scritto cose estremamente interessanti e per lo pi&ugrave; condivisibili. Nel dibattito si &egrave; aggiunto oggi anche <a href=\"http:\/\/blog.repubblica.it\/rblog\/page\/GMola\/20041213#200412348010000\">Giancarlo Mola<\/a> dal blog Codice a Barre di Repubblica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Segnalo questo articolo in bozza dal blog apophenia. Broken Metaphors: Blogging as Liminal Practice Be warned that this is definitely an academic paper meant for an academic audience and may contain scary academic words. There&#8217;s a lot that i&#8217;m missing here, but i still think that this paper has some value and i would love &hellip; <a href=\"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/?p=16\" class=\"more-link\">Leggi tutto<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Broken Metaphors: Blogging as Liminal Practice&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16"}],"collection":[{"href":"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nextmedia.uniurb.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}